La disciplina de la acción se enfoca en cómo comportarse.
Sólo se trata del carácter (y la virtud)
- Historia de Helvidio Prisco, desterrado y asesinado por orden del emperador Vespasiano
- “Tú harás tu parte y yo la mía”
- “¿Qué bien le hace la púrpura al vestido? Sólo esto, que la púrpura da distinción y destaca como un buen ejemplo para los demás” (analogía con episodios de valor y honor humanos)
- Tener valor para oponerse a la represión
- Los estoicos derivan su interpretación de la virtud de Sócrates, que creía que todas las virtudes son en realidad aspectos diferentes del mismo rasgo subyacente: la sabiduría
- Sabiduría: capacidad para navegar bien por las circunstancias diversas, complejas y con frecuencia contradictorias de nuestra vida
- Cuatro virtudes socráticas: sabiduría práctica, valor, templanza y justicia
- La sabiduría práctica nos permite tomar decisiones que mejoran nuestra eudaimonía, la buena vida
- Las diferentes virtudes no se pueden practicar de manera independiente
- Virtudes de otras culturas y tradiciones religioso-filosóficas: 6 virtudes centrales
- Valor, justicia, humanidad, templanza, sabiduría, trascendencia
- –> Las sociedades humanas que han desarrollado filosofías de vida han llegado repetidamente a una lista sorprendentemente similar de lo que llamamos virtudes: sociedades humanas muy dispares, enraizadas en tradiciones religioso-filosóficas muy diferentes, parecen valorar el mismo grupo central de rasgos del carácter
- El verdadero valor de una persona radica en su núcleo, y dicho núcleo (nuestro carácter) sigue siendo el mismo sin importar el papel que desempeñemos en la sociedad, ya sea por elección, accidente o necesidad –> trabajar para mejorar nuestro carácter y ser capaces de evaluar el carácter de otras personas
- Nuestro carácter es nuestra mejor carta de presentación, y si se interactúa con buenos jueces de carácter, es lo único que se necesita
- Virtudes fundamentales: el valor de hacer lo correcto en circunstancias difíciles, la templanza para controlar los excesos, un sentido de la justicia al considerar cómo las decisiones van a afectar a las personas, y por supuesto la sabiduría práctica que permitirá atravesar aguas traicioneras y siempre cambiantes
- Mantente despierto y cuida la impresión que ofreces: no es una nimiedad lo que tienes que guardar, porque se trata del autorrespeto, el honor, la constancia, una mente tranquila, no tocada por la angustia, el miedo o la inquietud; en una palabra, la libertad
- Cada uno de nosotros tiene que cultivar la virtud y el carácter, pero también necesita seguir vigilante para que no naufrague el barco que dirigimos, porque incluso una distracción momentánea y aparentemente inocua puede ser desastrosa
- Saber lo que vale nuestra integridad: si decidimos venderla, no debe ser barata
Una palabra muy crucial
- Concepto estoico crucial, que deriva originalmente de Sócrates: las personas no hacen el “mal” a propósito, lo hacen por “ignorancia”
- Amathia: falta de sabiduría
- Medea carece de sabiduría y está afectada por la amathia, esa especie de desconocimiento que provoca que las personas normales establezcan juicios poco razonables sobre ciertas situaciones que las conducen a cometer actos que los observadores perciben como horribles
- Medea no quería equivocarse; simplemente estaba convencida de que estaba haciendo lo correcto
- Disonancia cognitiva: alguien es consciente del conflicto entre dos opiniones que cree que son igualmente ciertas
- El que hace el mal no comprende que en primer lugar y por encima de todo se está haciendo daño a sí mismo, porque sufre de amathia, falta de conocimiento de lo que es realmente bueno para él
- Recordar que la gente hace cosas malas por falta de sabiduría no sólo es un recordatorio para ser compasivos con los demás; también nos dice constantemente cuán importante es aumentar la sabiduría
El papel de los modelos
- Nunca se debe confundir la confianza en que al final triunfarás (confianza que nunca puedes permitirte el lujo de perder) con la disciplina para enfrentarse a los hechos más brutales de la propia realidad actual. Paradoja de Stockdale
- Sus enemigos sólo conseguirían ganar si sucumbía a dos cosas: el miedo y la pérdida del autorrespeto
- Estoicismo –> mantener la moral alta y el autorrespeto
- El estoicismo es una filosofía práctica, no una teorización abstracta: énfasis en comportamientos, no en palabras
- Las grandes gestas no sólo nos inspiran con lo que pueden hacer los seres humanos en su mejor momento, sino que implícitamente nos recuerdan lo fácil que es en realidad la mayor parte de nuestra vida
- ¿Qué dificultad existe en realidad para actuar de manera honesta en el transcurso de la vida cotidiana, teniendo en cuenta que no nos arriesgamos a una derrota militar y a la perspectiva de suicidarnos para salvar nuestro honor?
No sé si realizaré progresos, pero prefiero la falta de éxito a la falta de fe
Séneca
Discapacidad y enfermedad mental
- El estoicismo pretende ayudar a las personas a vivir su vida de la manera más plena posible
- Larry Becker, modelo moderno de filosofía estoica. Developing a personal philosophy about disability: http://www.polioplace.org/personal-philosophy-disability
- 1. Darse cuenta de la importancia de la capacidad de acción
- Superar la discapacidad = necesidad de recuperar la capacidad de acción
- Alineación de valores, preferencias, metas, deliberaciones, decisiones y acciones. Si son incoherentes, incompletas o débiles, entonces quedas paralizado sin importar cuáles sean tus condiciones físicas. También te puede paralizar la indecisión, porque no estás comprometido con ningún curso de acción en particular y prefieres mantener abiertas múltiples posibilidades
- 2. Centrarnos en las capacidades, no en las discapacidades
- “Puedo hacerlo de esta manera” vs. “no puedo hacerlo”
- Conocer las propias capacidades y límites: conocerse a uno mismo es duro, necesita práctica y requiere cierta perspectiva –> peligro del autoengaño
- 3. Desarrollar un plan de vida
- Convertir en un hábito la reflexión sobre lo que es importante para nosotros y sobre la mejor manera de conseguirlo
- Revisar continuamente nuestro plan de vida, según nuestras capacidades y circunstancias cambiantes
- 4. Cuidado con los muros
- Reconocerlos cuando nos golpeamos contra ellos; aún mejor es verlos venir antes de chocar con ellos
- Saber cuándo abandonar: ni un minuto demasiado pronto ni un minuto demasiado tarde
- Saber determinar que lo que parece un muro lo es en realidad: si es una ilusión, puedes atravesarlo; si no lo es, tienes que rodearlo o cambiar de dirección
- Tenemos dificultades para decidir qué muros deben preocuparnos y cuáles podemos derribar –> identificar las metas y compromisos vitales fundamentales
- El estoicismo enseña a evaluar las propias reacciones y a reflexionar críticamente sobre cómo uno percibe e interpreta el mundo
- Dicotomía del control:
- Cosas bajo nuestro control: decisiones y comportamientos
- Cosas que no están bajo nuestro control: circunstancias en las que nos encontramos, los pensamientos y las acciones de otras personas
- Uso de la adversidad como campo de entrenamiento para la vida –> estar dispuesto y firme para enfrentarse a acontecimientos repentinos e inesperados
- Mirar las “impresiones” (nuestra primera reacción ante lo que nos ofrece la vida) y darnos cuenta de que en muchos casos no son lo que parecen ser
- Lo que nos dice alguien es su opinión, que se puede fundamentar en los hechos o no
- Que percibamos el comentario de alguien como un insulto o no depende de nosotros
- Visualización negativa (premeditatio malorum): escenarios potencialmente malos no son tan malos como parecen porque tienes los recursos internos para enfrentarte a ellos
- Visualizar acontecimientos negativos disminuye el miedo a enfrentarnos a ellos y nos prepara mentalmente para gestionar la crisis cuando y si aparece
- Adquirimos una sensación renovada de gratitud y aprecio por todos los momentos en los que las cosas malas no ocurren
- Vemos adónde deberíamos ir, que es donde queremos ir, y aun así no somos capaces de tomar la decisión y emprender el camino
- A veces somos el peor obstáculo para nuestra propia mejora
- Dimensión social de la existencia humana: “Las relaciones entre nosotros son como un arco de piedra, que se caerá si las piedras no se apoyan mutuamente entre ellas” (Séneca)
Basado en Massimo Pigliucci. Cómo ser un estoico. Editorial Ariel (2018)
